也許是因?yàn)槭澜缣罅?，一路的奔赴從?lái)沒(méi)有終點(diǎn)，在《站臺(tái)》中總有比汾陽(yáng)更北的北方，在《三峽好人》里也總有比奉節(jié)更南的南方，最終我們究竟是山窮水盡無(wú)路可走呢，還是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)最終回到一開(kāi)始的起點(diǎn)。賈樟柯電影的魅力就在于，他并不是直接展現(xiàn)“活生生的現(xiàn)實(shí)”，而是透過(guò)一層熒幕展現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)有些距離的另一重現(xiàn)實(shí)，這兩重現(xiàn)實(shí)就像卡爾維諾筆下的莫里亞納，也就說(shuō)說(shuō)，像是一張沒(méi)有厚度只有正反的紙，紙的兩面既不能分開(kāi)，也不能對(duì)看，他們同樣真實(shí)，共同建構(gòu)起我們的整個(gè)符號(hào)世界。當(dāng)電影中的現(xiàn)實(shí)同我們?nèi)粘ｓw驗(yàn)到的現(xiàn)實(shí)重合在一起時(shí)，它的魅力也就完全散去，所謂的意識(shí)形態(tài)癥候也就隱而不露了。