這部片最顛覆的是其中的喜劇和卡哇伊色彩，馬丁西科塞斯把后現(xiàn)代的嬉皮士/搖滾精神銜接到原始宗教，包括preaching的片段簡(jiǎn)直就是一出美國(guó)總統(tǒng)演說(shuō)。想想帕索里尼的<馬太福音>像個(gè)說(shuō)教專家，這里的基督仿佛是個(gè)在毒品和性之間抽搐掙扎的形象。至于拍攝手法還是很黑澤明，畢竟馬丁是黑澤明死忠粉，總有點(diǎn)<七武士>的影子。不得不說(shuō)，整部片很有創(chuàng)意，一般有創(chuàng)意的宗教片對(duì)保守的人來(lái)說(shuō)，是一種褻瀆和冒犯。但是正如圣經(jīng)里說(shuō)的，精義大于規(guī)條，如果能穿越其中的屏障，這部電影是一部熱血真誠(chéng)的作品，讓我想到曾有個(gè)神學(xué)家說(shuō)，任何一個(gè)基督徒，如果不是英雄就是豬頭。為什么？答案就在<基督最后的試探>里。

笠智眾是小津電影里父親的代言人，就如同李安電影里的郎雄一樣，他們都有著東方父母的特性，一出現(xiàn)帶給人溫暖的感覺。

看球的時(shí)候已經(jīng)是科比了，以前只知道喬丹很厲害，看完后感嘆沒(méi)想到可以吊成這樣！

情感是無(wú)法用道德去衡量的，同樣違背道德的情感才具有力量

做女子真好，可惜時(shí)間太短了——這句心酸，眼淚忍不住