“無限道歉”和“至死不渝的愛”（都不是官方名）兩篇，除了都很“富江”外，對人之惡的挖掘也比較不錯。喜歡那段舞蹈，可惜之后再也沒有那樣的“放飛”時刻。

原打算看看小說，沒想到電影先看了。前篇張力十足，迫不及待想看下篇。

#siff2021# 是有新現(xiàn)實主義往費里尼們過渡的樣子了，但靠旁白完成很大一部分敘事確實有些生澀。

這要是讓腦控吧的網(wǎng)友看到了，會當成科學根據(jù)的。。。

殺馬特造型潮流的興起并非偶然，它是一種對身體政治的反抗。那些世紀初從農村進入大城市工廠工作的年輕人，在短暫經(jīng)歷了資本控制下薪水微薄且機械空虛的工作后，開始拒絕被資本裹挾，拒絕被異化為生產流水線上的機械式運作工具，于是他們通過極度浮夸扎眼的發(fā)型表達自己對身體權力的絕對掌控。但在之后殺馬特形象在網(wǎng)絡媒體中興起時，殺馬特造型的內核由原先象征著自由反叛的不妥協(xié)精神變?yōu)榱艘环N滿足網(wǎng)友觀眾窺探獵奇欲望的造型奇觀展示，這些殺馬特群體靠著裝瘋賣傻與撒潑打滾艱難賺取打賞費，于是他們再一次陷入到身體政治的漩渦之中，他們對于身體的掌握與話語權重新被另外一種網(wǎng)絡資本形式所接盤。這就是殺馬特群體的真正悲劇所在，他們至始至終都未擺脫身體政治的控制，他們只剩下自己的身體，卻從未掌握過自己的身體。