有驚喜也有失望，Eggers這次無(wú)疑是對(duì)一個(gè)特定的影像傳統(tǒng)做足了功課和思考之后而比女巫全面更有意識(shí)、更純熟與更深思熟慮地操控全片的視聽(tīng)表現(xiàn)，但另一方面在敘事編排上卻有點(diǎn)操之過(guò)急地過(guò)早引入種種隱喻、符號(hào)、主題和情感沖突，而失去了上一部那種在故事中逐漸把觀眾引入深淵的滑坡恐懼感，加之有點(diǎn)縱容演員全程的用力表演，總體而言，Eggers無(wú)疑在繼續(xù)成功開(kāi)拓一種歷史乃至人類學(xué)化的東北美民俗志怪片的frontier，他接下來(lái)所需要的只是更多的經(jīng)驗(yàn)以及隨之而來(lái)的克制和老辣。