這不能算是本質(zhì)上的左右之爭(zhēng)，更多的齟齬只是扣不扣天皇這頂帽子，兩邊的底線都是民族主義的光譜，區(qū)別在具體坐標(biāo)點(diǎn)位不同。 感覺三島由紀(jì)夫想復(fù)歸的也不是二戰(zhàn)前同質(zhì)的天皇，更像是挽救在他內(nèi)心已經(jīng)破碎了的整個(gè)民族的集體精神客體。 三島的自殺不是絕望，而是希望，他希望借此以擾動(dòng)整個(gè)民族的認(rèn)知。 沒(méi)有人真的想毀滅，除非毀滅讓人體驗(yàn)到不曾有過(guò)的活著的感覺，除非毀滅驚擾了冷漠和誤解，除非那里毗鄰著希望的真正形態(tài)。