如果說《燈塔》叫人丈二和尚摸不著頭腦的話，那都是緣于dramaturgy上的混亂。它好像燈塔頭上那個透鏡小室，反射著無數(shù)的引言，從莎士比亞、梅爾維爾到貝克特和尤內(nèi)斯庫，從格萊米永、希區(qū)柯克、伯格曼、庫布里克到祖勞斯基和法斯賓德，許多話語堆疊而不是結(jié)合在了一起。這個故事從根本上是一部關(guān)于男性身份的神話，而“男性”本身即是一種神話構(gòu)建。在這個巨大陽具空間里發(fā)生的一切都昭示著權(quán)力斗爭，父與子、神與人、超我與本我在上與下之間的較量最終揭露出“男性雄風(fēng)”這件事的空虛?？墒请娪吧钕菰诒姸嗫煽坎豢煽繑⑹龅哪嗄字?，最終成了一團(tuán)漿糊。