在《河畔須臾》中，早早就領(lǐng)悟到「生命」意義的荻上直子塑造了一個(gè)任性又執(zhí)著的「死神」形象。雖然「死神」本尊很神秘，但喬裝成「農(nóng)民」伯伯模樣的「死神」代理人無論如何也不會(huì)讓人想起那些給人造成心理陰影的蛆蟲。事實(shí)上，充滿韌勁、活力和童趣的「死神」代理人更貼近日常生活里那些在資本主義分工體系中扮演服務(wù)者角色「每天認(rèn)真工作，一直很低調(diào)」可敬可畏的農(nóng)民工。因?yàn)樗诵械哪康牟还馐撬魅?，同時(shí)也是給予，而他這種「反消費(fèi)主義的享樂主義」行為也能令人「會(huì)心一笑」欣然接受，并與推銷墓地的「賣藝」人形成對(duì)比。顯然，在沒有心理準(zhǔn)備的情況下偶然又必然被「無產(chǎn)者」社死的有產(chǎn)者一度無法接受他的建議。像他這樣把公墓「棲身之所」私有化的「守藝」人也總是先聽到壞消息，然后才在剎那間「立地成佛」發(fā)現(xiàn)生活的真諦乃是生死相依和福禍相倚。

這應(yīng)該是阿婆的小說中挺有名的一部，每個(gè)人物都有用。

兩星給片花。討厭所有的點(diǎn)到為止，孩子的五個(gè)家庭尤其是重慶大廈感那里全都可以好好挖掘，可惜沒有。真實(shí)改編，還有可遇不可求的童話式結(jié)局，居然拍得那么假，父母還行，孩子和千樺太假了，臺(tái)詞空洞，配音出戲。劇情盡在意料之中，唯一驚的是到結(jié)局最美的童話來了，竟然用幾張照片帶過...又不是紀(jì)錄片

最大的感受是利奧德真的好可愛??即使有的臺(tái)詞我不喜歡，我也對(duì)他討厭不起來。FéMiNiN——FiN。

沒有邏輯不合常理，為什么不爬到上面走出去