第三季第三集，為啥還單獨(dú)一個(gè)詞條

母親演技不錯(cuò)足夠神經(jīng)。在看慣了現(xiàn)實(shí)中親戚開(kāi)撕的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)之后， 看到這個(gè)結(jié)局居然有些 吃驚。然而生活哪有這么容易啊，階級(jí)和成長(zhǎng)環(huán)境的不同必定會(huì)引發(fā)對(duì)生活的不同感知。不過(guò)母親也足夠脆弱甚至單純，以至于可以承受生活中的驚喜與愛(ài)。

按需。從文本和年代看的話便很難不按照一種對(duì)存在主義的反諷來(lái)解讀。鏡頭上手的一切存在者看似可以被主體無(wú)盡地闡釋、自由地抉擇，但同一性（bgm）、時(shí)間性（很顯然，問(wèn)題出在12個(gè)片段后半部分的排序并不一定按照順序，但……）與偶然性（最后過(guò)于簡(jiǎn)短的偶然與之前的順理成章）超脫出具體的鏡頭手法甚至超越蒙太奇塑造的場(chǎng)景。更有高于人的命運(yùn)以現(xiàn)實(shí)或潛在的律法（最后的死亡究竟源自法國(guó)的律法還是存在之天命，導(dǎo)向殊途同歸的兩種解釋路徑）指責(zé)著自以為能掌握自己的人。此時(shí)，鏡頭的多樣使得影像成為堆疊，繼而在古典影片語(yǔ)義學(xué)之出離帶來(lái)的不安中召喚對(duì)律法更深入的探問(wèn)。但這種多樣卻同時(shí)人為和神秘，感覺(jué)還是缺乏對(duì)自身介質(zhì)更有效的運(yùn)用（對(duì)比《中國(guó)姑娘》），不過(guò)問(wèn)題意識(shí)和技術(shù)的融合已經(jīng)很精彩了。

感謝還不用參軍命運(yùn)。年輕的馬修很面具——標(biāo)準(zhǔn)的帥。德意志的工業(yè)真牢靠。

生活是苦也是甜/ 因?yàn)樘每戳藢?dǎo)致我一直都不捨得看 怕一下子就看完了